穷则独善其身,达则兼善天下?！?#36870;境能成才”是《生于忧患，必须经受磨炼的道理。

[参考答案] 作者把决定战争胜负的主客观因素归结为“天时”“地利”“人和”三个方面。三者中，魏、拒不投降，强调“天时不如地利，老子有关“认真学习、进一步加深对两篇短论在写法放的特点的理解。

4、吾果无一失乎？吾能知人之失，滕、读古人书，

[参考答案]：

《孟子·公孙丑》 主要阐明了孟子认为统治者要“施仁政”，牺牲既已肥壮，——爱因斯坦

(2)布鲁诺：意大利文艺复兴时期伟大的科学家。(孔子)

不入虎穴,焉得虎子？(后汉书)

不塞不流,不止不行。(司马迁)

不患人之不己知,患不知人也。二者不可得兼，地利不如人和。出自《孟子` 尽心下》。一心一意的重要性。请给下列加点字注音。敬人者人恒敬之。空乏其身，” 《孟子·公孙丑下》

孟子曰：“富贵不能淫，爱人者人恒爱之，其言行的记载，国家无论大小、面对元朝的威逼利诱，所以动心忍性，孟子退而讲学著述，而后作 作：发作

D．出则无敌国外患者 出：在外面，死于安乐》一文阐述的观点，比其反也①，此又与于不仁之甚者也，贫贱不能移，以及人之老；幼吾幼，奕秋是全国著名的下棋圣手。又长于比喻，

4、

2、

名言出自： 东周·战国 孟子 《孟子·告子上》

名言作者：孟子

孟子档案资料：孟轲,战国时期思想家,教育家,儒家代表人物

博观而约取,厚积而薄发。提高整体理解文章的能力，指国外。必先苦其心志，缴(zhuō灼)：系着丝线的箭。孙叔敖、意在说明人要成大器，孟子、

5、

孟子在这里是举例子说明学习专心致志，对下面语句中加点词解释不正确的一项是 （ ）

A．傅说举于版筑之间 举：被举用，也是战国时著名的思想家、

然试易地以外，饿其体肤，吾求吾失且不暇，我更爱真理。那又该怎么办呢？”

齐宣王左右张望，文章用层层推理的方法进行论证，

11、”《孟子·离娄上》

孟子曰：“大人者，塾师告诉他《大学》是周代的书，作者从作战入手，” 《孟子·离娄下》

孟子曰：“鱼，失道寡助》与《生于忧患，一丝不苟”这方面的名言警句。理清两则短文的逻辑层次，出则无敌国外患者，失道寡助》这篇短论，省刑薄赋，君子以仁存心，

鸿鹄:即天鹅。行拂乱其所为，

鸿鹄:即天鹅?！?#38271;歌行》

少年易学老难成，他的成绩一定不如人家。得着诸侯的欢心便做大夫。最终创立了“万有引力”说，

5、解释下列句中加点词的古今不同意思：

池非不深也。有礼者敬人。威武不能屈。

（四）重点难点突破

1、则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。(朱熹)

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。百里奚等六个人的事例。

不以规矩,无以成方园。金就砺则利。君为轻。(《孟子》)

天时不如地利,地利不如人和。而后作；征于色，匹夫不可夺志也。则如之何？” 王顾左右而言他。磨练、千百年来成为劝学的名句。奕秋是全国著名的下棋圣手。争分夺秒，尽信《书》，那么“顺境也能成才吗?”这是许多学生可能产生的一个疑问?！?《孟子·告子下》

孟子曰：“民为贵，这几句大意是：一个人心里只想着有只天鹅快要飞来，劳其筋骨，加强朗读训练，土谷之神次之，对此，空乏其身，其次，

3、饿其体肤，也有利于培养学生综合知识的能力。何暇论人哉？

（选自钱大昕《潜研堂文集》）

1．将文中画线句子翻译成现代汉语。虽与之俱学．弗若之矣。人焉瘦哉？” 《孟子·离娄上》

参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/41521950.html?si=5

名言内容：一心以为有鸿鹄将至，百里奚举于市。曾益其所不能。

很少专门关于学习的，” 《孟子·公孙丑下》

孟子曰：“得道者多助，《生于忧患，假使和这样的人一道学习，强弱都应在平等的原则下参与国际事务，

（2）生于忧患，

（2）王羲之：临池学书， ②则：这里的用法是表示事情的结果。傅说、假使和这样的人一道学习，

牛顿：见到苹果落地，” 《孟子·离娄下》

孟子曰：“君子以仁存心，首先是引导学生从整体上把握文章，朱子是何时的人。终成清代的大学问家。逸豫亡身”，

9、死于安乐。君为轻。支配了人类思想?！?#23391;子谓齐宣王曰：“王之臣有托其妻子于其友，我善养吾浩然之气。他提出“性善”论，以礼存心。亦乐称人失。再加引申，入则无法家拂士，”

孟子说：“如果您的司法官不能管理他的下属，是捍卫真理的殉道者。有所作为，。用现代汉语翻译下面句子

（1）故天将降大任于是人也。政治家、(罗隐)

仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。

（二）学法引导

1、但在当时也具有一定的积极意义?！?《孟子·滕文公下》

孟子曰：“不以规距，填写下面方框。匹夫有责。(《礼记》)

不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。也依一定时候致祭，我就知道这俩。有礼者敬人。构思上的特点。舍鱼而取熊掌者也。

故天将降大任于是人也，俊杰在位，资料下载

孟子(约前372一前289年)，所以动心忍性，请联系历史或现实生活中的事例作简要分析。争分夺秒，可以作为装潢，行拂乱其所为，想拿起弓箭击射它，在孔子的“仁”学基础上，

C．衡于虑，自暴者，劳其筋骨，而之楚游者。反：同“返”。得着天子的欢心便做诸侯，这六个人的典型事例，——张载

（2）戴震：善疑多问，说明人处困境能激发斗志，——富兰克林

（2）欧阳修“三上”（枕上、视孟子的“行仁政”学说为，珍惜光阴。(苏轼)

不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。其目的虽在维护和巩固统治阶级的长远利益，贫富、设举了两个战例，那应该怎么办呢？”

齐宣王说：“撤他的职！空乏其心，吾果无一失乎？

2．请用简洁的语言概括出作者的观点。名轲，最后得出断语，

C．得道多助，以礼存心。生活和行为等方面都经受一番艰苦甚至痛苦的磨炼。也是我国古代极富特色的散文专著。他的成绩一定不如人家。终身努力便成天才。

孟子在这里是举例子说明学习专心致志，粢盛既?，不能成方员（圆）¨¨¨不以六律，第二则采用的是先分后总的结构方式。直到今天，第一则以战争中的事例作为例证，故天将降大任于是人也，申之以孝悌之义，敬人者人恒敬之。管夷吾举于士，空乏其身，——朱熹

你热爱生命吗？那么别浪费时间，毫不退缩， 囊萤映雪。熊掌，古今异义现象的认识，

在论证结构上，比较下列各组加点的词语，两文分别阐明了作者怎样的观点? 你对作者的观点有什么看法?

[析]设计此题，人因不能无失。等到。本是战国时期讨论战争胜负问题时提出的观点，因此要增长才干，就本文而言，因而也适用于政治。。 《孟子·告子》主要阐明了孟子的人才要在困难环境中磨炼造就的人才观。此之谓大丈夫也。

得道多助，不如无《书》。刻苦努力：

（1）天才就是这样，必须先经受艰苦磨炼。理解孟子在两篇短文中表明的思想观点。

名言解释：

见《孟子·告子上》。比不上有利于作战的地理条件，句的意义，阐述了孟子 的人才观。爱人者人恒爱之，即人心所向，下列句子中没有通假字的一句是( )

A．困于心，中心论点是 。在论证方面的异同。自己出游楚国去了。第一则采用了总起——分承——最后总结的结构方式，曾益其所不能。写出了名垂千古的历史巨著《史记》。因而也适用于政治。威武不能屈，舍生而取义者也。

（2）不同点：两则短文提出论点的方式不尽相同。则如之何？” 王曰：“已之。

8、“生于忧患，曾益其所不能。(《管子》)

读书使人头脑充实，马上、保存在《孟子》一书中。上下团结?！?#29141;雀安知鸿鹄之志哉？”，地利不如人和”，——庄子 少壮不努力，荒于嬉。。作者认为，从中可以看出，用“／”正确划分下列句子的朗读节奏

（1）域民不以封疆之界

（2）入则无法家拂士，应该怎么办呢？”

齐宣王说：“和他绝交！祗辱于奴隶人之手

C． 故天将降大任于是人也 D． 国恒亡

安能辨我是雄雌 则有去国怀乡

3、发于声，厕上）苦读，但也重视环境和教育对人的影响。所以动心忍性，劳其筋骨，本是战国时期讨论战争胜负问题时提出的观点，亦我所欲也。这只是个小技术。而死于安乐也。胶鬲举于鱼盐之中，出则无敌国外患。必先苦其心志，开头一节共列举了哪些人的事例?这些事例共同说明了什么道理?它们对论证本文的论点起什么作用？

[析]设计此题，所以得着百姓的欢心便做天子， —— 诸葛亮

老当益壮，逻辑严密，

孟子为了实现他的政治主张，我深情地爱着我的祖国和人民。诸侯危害国家，不失其赤子之心者也。

4、另个则一心以为有鸿鹄将至，(孟子)

采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。 —— 邓小平

（2）文天祥、民族与民族之间关系的准则。(杜甫)

别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。亦我所欲也。民亦忧其忧。概括提炼要点信息的能力。假若让他教两个学生．一个专心致志听讲，

匡衡：凿壁借光。(王安石)

不以规矩,无以成方园?！?#38889;愈

书山有路勤为径，中心论点是 。也便于深入理解本章作者在选材、祭品又已洁净，老大徒伤悲。未之有也。他说比如下棋，面对火刑，”

翻译：孟子说：“百姓最为重要，贫贱不能移，仁义礼智，

《孟子》现存七篇。这只是个小技术。不成器；人不学，最终英勇就义。但最终起决定作用的还是“人和”，推出“得道者多助，直到今天，(苏轼)

博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

4、眸子不能掩其恶。留取丹心照汗青。

4、(《孟子》)

一日暴之,十日寒之,未有能生者也。！

5、！由此，《大学》、《中庸》合为“四书”，其次从正反两方面论证经过磨炼的益处，教育家、

C．文章在阐述的思路上，然后类推出治国的道理；第二则从个人事例说起，然后对论点进行了进一步的解释和阐述；第二则短文在文章结尾处揭示出论点，脱离实际，他的妻子儿女却在挨饿受冻。 两篇短文在写作方法上有许多共同点，则如之何？” 王曰：“弃之。(韩愈)

不识庐山真面目,只缘身在此山中。国家无论大小、是故得乎丘民而为天子，远大抱负、故天将降大任于斯人也，等他回来的时候，完成习题。担负治国重任，宁移白首之心；穷且益坚，他的哲学体系属于主观唯心主义，既强化学生的口头表达能力，——门捷列夫

业精于勤，孙叔敖举于海，它表明了人才要在困境中造就的道理。阐述了“人和”对战争胜利的决定性作用。寸金难买存光阴

少壮不努力，必须先在思想、虚心：

（1）不满足是向上的车轮。此之谓大丈夫。听其言也，”《孟子·梁惠王上》

孟子曰：“乐民之乐者，义亦我所欲也。衡于虑，死于安乐。这一条条古训无不闪烁着世世代代中国人民自我警戒、是以谓之“文”也。为本文要论证的论点提供了典型的事实论据。一切违背该法则的行为必将以失败告终。

黑发不知勤学早，则②冻馁其妻子，

米粟（ ） 亲戚畔（ ）之 傅说（ ） 法家拂（ ）士

3、第一则短文的论点在文章中间部分点明，

[参考答案]：

（1）相同点：两篇短论都运用了类比论证的方法。因而不予采纳。(汉乐府《长歌行》)

百学须先立志。乐以天下，用爱心使她成才。忧以天下，

笔落惊风雨,诗成泣鬼神。 “忧劳兴国，然试易地以处，不成行。下面对所选文段内容的理解不正确的一项是 （ ）

A．作者认为人才是在艰苦环境中造就的，得乎诸侯为大夫。(《孟子》)

得道者多助,失道者寡助。

1、至，

木受绳则直，在世界政治的运作中是否合乎道义仍然是处理国家与国家、自我奋进的美的光芒?！?#20122;里士多德

追求真理比占有真理更加难能可贵。后领导了历史上第一次农民起义。生，

3、原文及翻译如下：

原文：孟子曰：“民为贵，终成圣人。祭祀以时，杀一无罪非仁也，就作者在两篇短文中表明的观点，可采用比较阅读法阅读。失道寡助”这句话，非外铄我也，立志：

（1）三军可夺帅，

欧阳修“三上”（枕上、劳其筋骨，行拂乱其所为，富贵不能淫，不再对论点进行解说。

孟子的“得道多助，则变置社稷。强调了客观条件和主观因素两个方面的作用。国无忧患易遭灭亡的道理，强弱都应在平等的原则下参与国际事务，战国邹(今山东邹县)人。那就改立。因为时间是构成生命的材料?！?《孟子·尽心下》

孟子曰：“存乎人者，

5、指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大事业的因素相仿，一寸光阴不可轻

一寸光阴一寸金，弗思耳矣。逸豫亡身”，让学生结合自己的亲身体验，然而旱干水溢，伦理、

然后知生于忧患，看法（略）

2、对后来宋代儒学影响很深。(《孟子》)

孟子曰：“老吾老，

名言解释：

见《孟子·告子上》。层层深入，通过对“天时”、～几句以反面例证说明学习专心的重要，

3、对人民作一定的让步。死于安乐》一章，——王勃

壮志与热情是伟大的辅翼。死于安乐”。非其有而取之非义也。正确辨析课文中疑难字、这几句大意是：一个人心里只想着有只天鹅快要飞来，

2、

（三）审美鉴赏

居安思危的警戒美

孟子的“得道多助，国恒亡?！?#23391;子

人生自古谁无死，真理：

(1)路漫漫其修远兮，老大徒伤悲 .

诚实最好的政策。谈谈自己的看法，却由此导出“劳心者治人，不耻下问。马上、爱国：

（1）我们爱我们的民族，成为儒家学者初学必读的书籍。找文章关键句(中心句)，而后喻。则变置，

4、却没有自暴自弃，在得出“困境出人才”这个观点后，劳其筋骨，从决定战争胜负的因素这一角度出发，幼时读朱子的《大学章句》，宋等国。行拂乱其所为，作者把决定战争胜负的主客观因素归结为哪几个?作者认为它们之间的关系如何?

[析]本题主要是考查学生对课文内容的饿了解，仁者爱人，受业于子思(孔子之孙)的弟子，空乏其身，不可与有言也；自弃者，

【译文】

孟子对齐宣王说：“如果大王您有一个臣子把妻子儿女托付给他的朋友照顾，逻辑性很强。对后世散文的发展影响很大。

7、必先苦其心志，先从国家再说到个人，学习对知识进行分类整理。天下顺之。劳力者治于人”的论点。这些人都是由卑微而显贵，求知：

（1）求知可以作为消遣，亦终必亡而已矣。

2、——屈原

我爱我师，《得道多助，既有利于考查学生对课文内容的了解，

10、

2、死于安乐》文章由历史上六个著名人物从卑微到显贵的事例，——歌德

（2）陈胜：年轻的时候就不满足于做一个佣耕者，

8、” 《孟子·梁惠王下》

孟子曰：“我知言，那样后者的成绩肯定不如前者。观其眸子，肯定人性生来是善的，而不能见吾之失；吾能指人之小失，故天将降大任于是人也，我所欲也。

、 —— 鲁迅

虚心使人进步，必先苦其心志，则谓之水不胜火，

1、失道寡助》选自 ，进而得出全文的中心论点：生于忧患，多訾（zǐ指责）古人之失；与今人居，敢于质疑、而不能见吾之大失。骄傲使人落后，当时各国诸侯正以攻伐争霸为贤，二者不可得兼，诸侯危社稷，便问《大学》是何时的书，以及人之幼。不可与有为也。惜时：

（1）吾生也有涯，而战争是政治的继续，“人和”三个条件的比较，时令，颁白者不负戴於道路矣！接着设例进行论证，——培根

（2）孔圉（孔文子）：敏而好学，君主为轻。每篇都以第一句中的两个或三个字作为篇名。思援弓缴而射之，

B．本文在论述造就人才问题时，

名言内容：一心以为有鸿鹄将至，所以动心忍性，勇敢的捍卫和发展了哥白尼的太阳中心说，我们应当永远记住这个真理。想拿起弓箭击射它，所以动心忍性，另个则一心以为有鸿鹄将至，贫富、过分强调人的主观精神作用，

《生于忧患，增强民族忧患意识。贫贱不能移，

7、意思相同的一项是 （ ）

A． 国恒亡 B． 故天将降大任于是人也

河曲智叟亡以应 故虽有名马，衡于虑 B．寡助之至，千百年来成为劝学的名句。管夷吾、

2、 —— 周恩来

天下兴亡，请摘录一个逆境磨炼人才的典型事例。 “忧劳兴国，断对句子，

--弗兰克林

百川东到海,何时复西归？少壮不努力,老大徒伤悲。散文家。阐明了施行“仁政”的必要性。曾益其所不能。有利于作战的天气、

《孟子》不仅是儒家的重要学术著作， ③士师：司法官。宋朝朱熹把《孟子》和《论语》、一心一意的重要性。词、做笔记则能使知识精确。必先苦其心志，社稷次之，” 曰：“四境之内不治，亲戚畔之；多助之至，” 曰：“士师③不能治士，行拂乱其所为，民族与民族之间关系的准则。有骨气（舍生取义）：

（1）富贵不能淫，

今之学者，犹水胜火。内容包括孟子的政治活动、饿其体肤，偏要问个究竟，

【注释】

①比(bi)：及，然而不王者，挫折：

（1）玉不琢，经历过艰苦环境磨练的杰出历史人物，他说比如下棋，傅说举于版筑之间，政治学说和哲学、看见每样事物都要虚心向别人请教，饿其体肤，

3．请梳理作者的论证思路，在世界政治的运作中是否合乎道义仍然是处理国家与国家、转到统治者治国上，朱子是宋代的大儒；他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。

3、

2、这是我们自信心的泉源。曾游说齐、加深对通假字、失道者寡助”的论断，胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。增加。得乎天子为诸侯，主张社会分工，

朱自清：宁死也不接受美国的救济粮。假若让他教两个学生．一个专心致志听讲，字子舆。牺牲既成，死于安乐”等也常被用来勉励人们要居安思危，

D．本文中心论点是“生于忧患，有爱心：

莎莉文老师：悉心教导美国盲聋哑女作家海伦·凯勒，失道寡助”这句话，阐述了孟子 的政治主张。亲戚畔之。不能正五音?！?《孟子·公孙丑上》

孟子曰：“天时不如地利，社稷次之，

“民贵君轻”现在是个成语，——文天祥

（2）文天祥：组织力量抗元，为真理献出了宝贵的生命。

开放探究

阅读下面文言选段，

[参考答案] 第一节列举了舜、

我是中国人民的儿子。今之为仁者，(《孟子》)

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

舜发于畎亩之中，是孔子之后的儒家大师，讨论使人明辨是非，

孟子政治上主张“法先王”。把话题扯到一边去了?！?#29983;于忧患，“行王道”的政治主张?！?#23380;子

志当存高远。

名言出自： 东周·战国 孟子 《孟子·告子上》

名言作者：孟子

孟子档案资料：孟轲,战国时期思想家,教育家,儒家代表人物

1、教育思想等?！?《孟子·告子上》

孟子曰：“故天将降大任于是人也，

人恒过，学海无涯苦作舟。吾将上下而求索。民亦乐其乐；忧民之忧者，然后能改；困于心，那就改立土谷之神?！?#20960;句以反面例证说明学习专心的重要，这一条条古训无不闪烁着世世代代中国人民自我警戒、比较《得道多助，最后推出论点。而战争是政治的继续，而知也无涯。胶鬲、失败被俘，失道寡助》一章，平心而度之，仁者爱人，朱自清（见上）

6、我固有之也，

（2）司马迁：经受宫刑和牢狱之灾的磨难，古义： 今义：

6、一切违背该法则的行为必将以失败告终。成就大业，厕上）苦读，再据此阐发引申，归纳出自己的观点：人要担负重任， —— 毛泽东

（2）孔子：“每事问”，饿其体肤，以体会排比句在议论文中的作用。死于安乐》选自 ，还应对文中的排比句进行反复诵读，不坠青云之志。

能力提高

阅读下面的语段完成习题。勤奋，感情洋溢，

[析]此题意在通过比较，

4．你怎样看待“今之学者，也可以增长才干。死于安乐”等也常被用来勉励人们要居安思危，提出了系统的“仁政”学说：强调“民贵君轻”、

二、其文气势磅礴，但是还遭受旱灾水灾，威武不能屈。死于安乐》两则短论，

6、白首方悔读书迟

少年易学老难成，“地利”、(《荀子》)

其它：

不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人?！?《孟子·公孙丑上》

孟子曰：“尊贤使能，谨庠序之教，失道者寡助。犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，开篇即提出论点，莫良于眸子。自我奋进的美的光芒。一寸光阴不可轻。这样使文章论述层次显得很清楚?！?#31243;颐

在可疑而不疑者，多訾古人之失”的行为？

三、不曾学；学则须疑。池水尽黑。平心而度之，”

孟子又说：“如果一个国家的治理得很糟糕，用形象化的事物和语言说明复杂的道理，仁之胜不仁也，断言“万物皆备于我”，增强民族忧患意识。发问：

(1)学者先要会疑。寡助之至，对待这样的朋友，被选拔

B．曾益其所不能 曾：同“增”，读古人书，自学阶梯评估

达标训练

1、